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展馆概况
庄子祠位于在安徽省蒙城县县城北漆园办事处。始建于北宋,后几经战火,现存庄子祠是蒙城县政府在宋代庄子祠旧址上新建的,总占地面积52亩,总建筑面积1086平方米,全祠由祠堂建筑群与万树园两部分组成。主要建筑有大三门、影壁、山门、逍遥堂、古衡门,濮池、五笑亭、观台、观鱼桥、梦蝶楼、南华经阁、东西碑廊、道舍、客舍等。2011年5月庄子祠正式挂牌为国家AAA级旅游景区。
展馆特色
庄子(约公元前369年-公元前286年),名周,字子休,东周战国中期宋国蒙人。著名的思想家、哲学家和文学家,道家学派的主要代表人物。庄子生平只做过漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。 庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远;庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。 代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 庄子,名周,字子休。道教祖师,号南华真人,是道教四大真人之一。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期,去世时享年83岁。道家学说的主要创始人之一。战国著名哲学家、思想家、文学家。 庄子祖上系楚国贵族,后因楚国动乱,祖上迁至宋国蒙。庄子在宋国与老乡惠子结识。庄子只做过地方漆园吏,几乎一生退隐。因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,代表作品是《庄子》。 《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇,今本三十三篇。其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导相对主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。 庄子的生活年代说法不一,一般认为是前369年—前286年。庄子逝世的时候,宋国已经覆亡。《庄子》中有“旧国旧都,望之畅然”,显然宋亡以后才称呼“旧国旧都”。 庄子属于道家,从《庄子》中很容易得出这个结论。司马迁说庄子著书十万余言 , 天人合一 周国民书,而今本《庄子》仅33篇6万5千多字,分内篇、外篇、杂篇三部分。《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”,可能是在晋代郭象注《庄子》删去了。以前一般认为《庄子》全部为庄子所著。从宋代起,竟成问题,认为内篇为庄子本人所著,而外篇和杂篇是后人托名。总的来说,《庄子》一书其思想还是统一的。庄子写书风格独特,自己称(《杂篇·寓言》)以不拘一格的寓言写作。 庄子除做过宋国漆园吏以外,没有做过其他的官。据《杂篇·秋水》记载,楚威王曾派人邀请庄周为楚国宰相。庄子以宁为泥里嬉戏的活乌龟,也不愿意为庙堂用以卜卦之死龟为由,拒绝了楚威王的邀请。他一生淡泊名利,主张修身养性,清静无为,顺应自然,追求精神逍遥无待。一直过着深居简出的隐居生活。和惠施交好。 对于庄子的行为,有些人认为这是真正的逍遥,也有人认为是愤世嫉俗的表现,清代胡文英在《庄子独见》持此观点,他说:“人只知三闾之哀怨,而不知漆园之哀怨有甚于三闾也。盖三闾之哀怨在一国,而漆园之哀在天下;三闾之哀怨在一时,而漆园之哀怨在万世。” 庄子"著书十余万言,大抵率寓言也",现存的《庄子》有三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一,文字雄美,想象丰富,跌后起伏,妙趣横生,善干通过寓言故事来说理。《庄子》一书不但反映了庄周的哲学思想,而且显示了他卓越的文学才华。
文化服务
文化服务 爱护公物,自觉维护公共秩序; 一、馆内禁止吸烟,禁止随地吐痰、乱丢废物; 二、禁止携带宠物、易燃易爆等危险品入馆; 三、老人、儿童、残疾人需由亲友陪同参观; 四、衣冠不整及酗酒者谢绝入馆; 五、观众推带的大件包,袋请免费寄存; 六、展厅内请勿大声喧哗、追逐,禁止触摸展品; 七、展品需经许可方能拍摄,禁止用闪光灯; 八、未经许可,观众禁止进入非展览区; 九、积极参与博物馆管理,提出批评建议。 开放时间:周一至周日 地址:安徽省亳州市蒙城县山桑路 联系电话:0558-2953890 邮编:233500
馆藏精选
未来发展
庄子生活于战国末期,是我国历史上著名的时期伟大的思想家、哲学家、和文学家,其在我国哲学、思想以及文学的地位极高。如果按照我国古代祭祀名人的传统,庄子应该很早就享受香火祭祀了。但是,庄子祠的建成离庄子生活的年代相去甚远,迟至北宋(此时庄子已逝去一千年多年)庄子故里蒙城方才建成庄子祠堂。 这到底是什么缘由呢?回朔历史,大概我们能够得出答案。 建祠时间——大家知道,庄子生活在战国末年,死后80年,刘邦夺得天下,开始了西汉王朝的统治。武帝时期实行“罢黜百家,独尊儒术”的国家政策,汉武帝虽向道,但求的不过是黄老养生长寿之术,政治上仍尊儒。东汉末,道教盛行,老子的地位被道教确立,庄子虽然也被道教追封为教主,但地位远不及老子。魏晋时期,庄子以其超俗的人生观、玄妙的宇宙观和虚无的人生观,受到当时玄学的追捧,名声大振,但由于社会的动荡,为名人建祠尚未形成风气,因而也不曾有人建庄子的纪念场所。唐代只祭老子,不祭庄子。宋真宗(998—1022)崇道,全国大兴建道教活动场所之风,宋神宗元丰八年(1078),神宗过世,神宗的母亲高太后因其孙哲宗年幼,而垂帘听政。高太后是蒙城小涧人,聪明的县令王兢,此时建庄子祠,既是历史发展的需要,也符合当时的社会风尚,更有向高太后表示效忠和庆贺的含义。
最新动态
欢迎天下朋友前来蒙城庄子祠旅游,观光!
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地址:安徽省亳州市蒙城县
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邮箱:364906554@qq.com
Q Q:364906554 邮政编码:
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