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   发帖人:dzykcy
帖子栏目:典故一览
发帖时间:2020-04-24 07:11:19
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卧冰捉鱼为母疗疾的毛义

 《后汉书》卷三十九载:虞江人毛义,家里贫穷,却以贤孝母亲闻名。毛义,字少节,东汉末庐江郡关河城(今巢湖市居巢区毛公)人。据巢湖市坝镇洪庄84岁的老人王安葆介绍,毛义自幼丧父,随母归隐深山老林,母子相依为命。家境贫寒,年少便为他人放牧为生。一天,毛义放牧到天黑回家后,发现母亲因年老加之劳累病倒在床。心急如焚的毛义,冒着寒风四处寻药。后遇一仙翁告诉他若想治好他母亲的病,“须用鲤鱼配新茶,缺一不可”方能治好。当时,正值寒冬季节,天寒地冻,水塘里的冰有一二寸厚,哪里找鱼。为了救母,毛义来到附近一处池塘,卧在冰上,用自己的体温融冰将鱼引到自己的身下,最终捉到了鲤鱼。但是冬天没有新茶,毛义因自己无能为力而感到非常难过。他的卧冰捉鱼孝行感动了山凹处的一棵白牡丹,只见一阵微风过去,白牡丹的树上已长了许多嫩绿的新芽叶。于是,毛义拱手向白牡丹深深一拜,立即采下。晒干后白毛茸茸的茶叶,竟像是朵朵白牡丹花。毛义即用新茶煮鲤鱼给母亲吃,母亲的病果真好了。“白牡丹茶”也由此得名。

  毛义卧冰捉鱼为母疗疾的孝行,很快在朝野广为流传,名动九州。很多人仰慕他的品行,纷纷来到他的家里拜访他。汉章帝时期,朝廷委任毛义做安阳县令,为了安慰母亲,毛义从住处迎至捧檄庵前喜接檄文,当时正好有位南阳太守张奉慕名到他家拜访,看到毛义欢天喜地捧着文书向母亲报喜的得意样子,心里很瞧不起他,后悔不该来,便马上告辞而去。在张奉的心里,留下“毛义也是一个贪图虚荣之辈”的凡夫俗子的印象。然时隔不久,毛义母亲病逝,朝廷派人前来看望,岂知毛义却跪拜于捧檄庵前,将原赏封安阳县令的檄文双手捧还,“躬履逊让”,不愿为官辞官还乡,葬母后隐居毛公山。不久,毛义又被推荐做官,而且几次任命,且派官车几次前来接他出山赴任,他都坚决地辞去。张奉得知后,才知道自己错怪了毛义。他十分佩服毛义的孝贤,并感叹地说:“贤者深不可测,当年毛义喜形于色,捧檄向母告喜,是为使母高兴,他屈尊就任也是为了孝亲啊!”后来汉章帝诏书褒奖毛义,称赞他的贤孝,并赐谷千斛。如今,在庐江县城东大门,还有捧檄桥,长百余米,为五孔青石桥,横跨文昌河上,乡人传说这就是当年毛义喜接檄文后又捧还檄文时经过的石桥。今坝镇毛公山上,还存留着一座捧檄庵。

  孝贤毛义,虽然早已被淹没在历史的长河里,然而自古以来的孝贤却被遗留在人们的血液中,今人黄鹏程投资在巢父生态园内原毛义居住活动过的地方,新建孝贤文化广场,欲弘扬传统的孝贤文化。巢父生态园坐落在被誉为“中国环境优美之乡的巢湖坝镇”与无为县尚礼接壤处,占地400公顷。是大别山延伸到巢湖的余脉,起伏错落,云雾缭绕,满眼绿色犹如一幅泼墨画。园内有远古时期西海传说中的“姜子牙钓鱼台”、“龙宫山”、通往西海入口处的“野泉”、孝贤毛义隐居的“毛公洞”、贤哲巢父听琴的琴床及巢父洞等。而孝贤文化广场坐落在巢父生态园内相山路南,最高海拔46米,最低海拔32米。黄鹏程说,孝贤文化建立就是想让世人记住这里的先人是怎样孝贤老人的。同时,让来过这里的人能拨开厚重的历史云雾,感受毛义的品行。

来源:合肥晚报

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